上条发明五藏相乘，纵横顺逆之脉，此条发明阴阳相乘，各从其类之诊。发热汗出，不恶寒为虚邪，名曰柔痉者。
七、八日四眦皆黑者，是热瘀血腐，故眦络黑也。若止后似欲大便，而去空气，仍不大便，此属阳明也。
〔宜大承气汤下之〕「宜大承气汤下之」句，应在必有燥屎五、六枚之下始合。此气适中人之阳，则为阳毒；适中人之阴，则为阴毒，非后人所论阴寒极、阳热极之阴毒、阳毒也。
血气入藏之「血」字，当是「厥」字，始与卒厥相合，必传写之□也。 若言证以不仁概之，则疼痛麻木，每与我相阻，其为不仁甚矣，故以风痹象之，非真风痹也。
表甚，则有头痛身痛，发热恶寒之证；里甚，则有呕吐泻利，腹中大痛之证；寒甚，则转筋厥逆冷汗；暑甚，则大渴引饮不已。 是阴气不脱，而阳之根犹在也；下之虽大小便利，设额上无汗与喘，是阳气不越，而阴之根犹在也，则非离决，可以随其证而治之。
经曰：肾藏志，狂言者，是失志矣，失志者死。<目录>卷二\血痹虚劳病脉并治第六桂枝芍药生姜各三两甘草二两大枣十二枚龙骨牡蛎各三两右七味，以水七升，煮取三升，分温三服。