若加烦渴欲饮，汗出恶热，则知是阳明经入府，本病也。 有心斯道者，可不知通和营卫为治劳第一义耶按，劳之为病，形与精多不足之证也。
若邪气欲出，其人本虚，邪与正争则为振，甚则为战，战已发热汗而解矣。自有滞风洞虚，《千金方》云∶凡人年四十以下，有病可服泻药；不甚须服补药，必有所损，不在此限。
至于发热，则无时而发也。 属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之之说，将何词以解也?《金匮》论饮，重在阳衰，治法重在逐水。
若胸中至高之界，至阳之分，宗气之所发原，大气之所周流，所谓握寰中而运四方者也。 凡筛丸药用重密绢，令细于密丸，易熟；若筛散，草药用轻疏绢。
人死乃魂去魄存，气静血尚聚也。 其症热上□胸，气乏身重，头重不举，足不能移，眼中生花，四肢拘急，百节解散，男子卵缩入腹，妇人痛引阴中，俱用烧？
刺入五分，灸三壮。 脐下筑筑然痛，上冲于心者，此奔豚气也。